中新網(wǎng)上海新聞11月8日電 （記者 王笈）由中華藝術(shù)宮（上海美術(shù)館）主辦、上海油畫(huà)雕塑院支持的“今生今世兩手泥——唐世儲(chǔ)作品展”8日在中華藝術(shù)宮對(duì)公眾開(kāi)放。作為新中國(guó)培養(yǎng)起來(lái)的第三代雕塑家，唐世儲(chǔ)的藝術(shù)生涯跨越半個(gè)多世紀(jì)，與上海這座城市的發(fā)展緊密相連。2023年，唐世儲(chǔ)將其30件重要作品慷慨捐贈(zèng)給中華藝術(shù)宮，以此作為對(duì)上海多年培育與滋養(yǎng)的深情回饋。

　　唐世儲(chǔ)，1942年出生于四川廣安；1960年考入四川美術(shù)學(xué)院雕塑系；1964年分配到上海市工藝美術(shù)學(xué)校任教；1980年調(diào)上海城市規(guī)劃設(shè)計(jì)院，從事城市雕塑總體規(guī)劃設(shè)計(jì)；1986年調(diào)入上海油畫(huà)雕塑院，專業(yè)從事雕塑創(chuàng)作。他的作品曾入選國(guó)家重大歷史題材美術(shù)創(chuàng)作工程，并大量聳立在國(guó)內(nèi)許多城市的公共空間。

　　本次展覽圍繞唐世儲(chǔ)雕塑創(chuàng)作與上海城市的互動(dòng)關(guān)系，重點(diǎn)展示其城市雕塑及人物肖像作品，探討個(gè)人藝術(shù)追求與時(shí)代發(fā)展的緊密聯(lián)系。

　　其中，“形鑄鐫痕”板塊呈現(xiàn)了唐世儲(chǔ)藝術(shù)生涯中記錄時(shí)代的經(jīng)典紀(jì)念性雕塑，以其最知名的《馬克思恩格斯紀(jì)念像》為起始，依次展示《宋慶齡》《巴金》等與上海城市文脈有著深厚聯(lián)系的歷史名人雕塑，通過(guò)珍貴的設(shè)計(jì)稿與原件，為觀眾揭秘城市雕塑誕生的全過(guò)程。在唐世儲(chǔ)看來(lái)，創(chuàng)作大型的、公共的紀(jì)念性雕塑，是雕塑家為人民而藝術(shù)的最好體現(xiàn)。

　　“韶華塑夢(mèng)”板塊側(cè)重于展示唐世儲(chǔ)在人物雕塑上的成就。對(duì)于唐世儲(chǔ)而言，雕塑不僅是他藝術(shù)追求的載體，更是心靈與情感的真實(shí)表達(dá)。觀眾可以從藝術(shù)家在1979年前創(chuàng)作的《琴聲起》《李時(shí)珍》《孔乙己》等4件罕見(jiàn)實(shí)物作品中，感受到其極具思想性的人文關(guān)懷與直抵人心的表現(xiàn)力。

　　經(jīng)典之作《盜火者》則被單獨(dú)呈現(xiàn)于展廳中央。在唐世儲(chǔ)看來(lái)，中國(guó)現(xiàn)代雕塑中，若將劉開(kāi)渠、張充仁以及早于他們的那些先行者算作第一代，他們是“盜火者”“火炬手”，在他們的努力奮斗下，雕塑藝術(shù)火種未滅。唐世儲(chǔ)通過(guò)對(duì)這一形象的塑造，表達(dá)了人類對(duì)知識(shí)的渴望和對(duì)光明的追求，以及對(duì)人類探索、創(chuàng)新精神的贊頌。

　　作為雕塑藝術(shù)家，唐世儲(chǔ)始終自詡是“泥水匠”，一輩子和雕塑的泥巴打交道。“今生今世兩手泥”是唐世儲(chǔ)對(duì)自己藝術(shù)生涯的深情自述，不僅表達(dá)了他對(duì)雕塑藝術(shù)的執(zhí)著追求，更彰顯了他對(duì)生活與民眾的深切關(guān)懷，以及堅(jiān)持從現(xiàn)實(shí)生活中汲取靈感、緊跟時(shí)代步伐的創(chuàng)作理念。

　　中華藝術(shù)宮（上海美術(shù)館）黨委書(shū)記、執(zhí)行館長(zhǎng)王一川表示，“雕塑以其獨(dú)特的語(yǔ)言，鐫刻著時(shí)代的印記，敘述著人民的歷史。我們期望通過(guò)此次展覽，深入回溯并探析其個(gè)人藝術(shù)追求與城市文化發(fā)展歷程之間的緊密聯(lián)系，探尋其藝術(shù)創(chuàng)作與時(shí)代變遷的共鳴之處。在傳遞并弘揚(yáng)上海這座城市的悠久文脈與獨(dú)特精神風(fēng)貌的同時(shí)，激勵(lì)我們?cè)谛聲r(shí)代的征程中，不忘初心、砥礪前行，用藝術(shù)的力量書(shū)寫(xiě)人民城市的新篇章�！保ㄍ辏�

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編輯：王笈