中新網(wǎng)上海新聞8月22日電(徐銀)陸川導(dǎo)演首部跨界融合舞劇《天工開(kāi)物》今日重磅開(kāi)票，該劇上海站由江西文演演出院線公司&上海晶英文化傳媒集團(tuán)共同主辦，并將于10月25-27日在上海文化廣場(chǎng)震撼首演！ 

　　這部以明代科學(xué)家宋應(yīng)星及其巨著《天工開(kāi)物》為題材的舞劇，不僅通過(guò)舞蹈藝術(shù)重現(xiàn)了中國(guó)古代勞動(dòng)人民的智慧與創(chuàng)造，更將宋應(yīng)星那份執(zhí)著與深沉的民族精神淋漓盡致地呈現(xiàn)給了觀眾。全劇以“趕考”“著書(shū)”“山河”等篇章為線索，展現(xiàn)了宋應(yīng)星科考六次落榜后，潛心研究中國(guó)古代科技工藝的經(jīng)歷。整部舞劇通過(guò)舞蹈、影像和現(xiàn)代科技的結(jié)合，讓《天工開(kāi)物》這本記錄古代科技與工藝的百科全書(shū)“活”了起來(lái)，觀眾仿佛穿越回了三百多年前，親眼目睹了宋應(yīng)星如何在亂世中隱遁著書(shū)，以書(shū)為帆，將中國(guó)智慧傳播四海。

　　全A卡司，“舞林”高手云集

　　青年宋應(yīng)星扮演者呂科鏑，北京舞蹈學(xué)院青年舞團(tuán)演員，2021年度頂尖舞者，代表作《假行僧》《尕娃踏浪歸》《宅茲中國(guó)》等，曾獲第十七屆北京市舞蹈比賽表演一等獎(jiǎng)，第十屆華北五省舞蹈比賽表演一等獎(jiǎng)等。

　　他的舞蹈剛勁有力又極具柔韌性，超絕的身體控制力，使每一個(gè)動(dòng)作都輕盈飄逸，舞臺(tái)翻飛的動(dòng)作，讓網(wǎng)友直呼：他真的會(huì)飛！看過(guò)大舞臺(tái)的都知道，呂科鏑的舞臺(tái)張力可以散發(fā)到每一根頭發(fā)絲，不敢想象他飾演的宋應(yīng)星將爆發(fā)怎樣磅礴的生命力！

　　謝幕的翻身跳更是硬控觀眾5秒，展現(xiàn)青年宋應(yīng)星的青春洋溢，滿滿的少年氣和生命力！

　　老年宋應(yīng)星的扮演者馬蛟龍，坐擁中外百萬(wàn)粉絲的舞蹈博主，北京舞蹈學(xué)院青年舞蹈演員、教師，荷花獎(jiǎng)金獎(jiǎng)、希臘國(guó)際舞蹈比賽金獎(jiǎng)得主。他在巴黎、倫敦等地給外國(guó)友人普及中國(guó)古典舞，火爆全網(wǎng)，外國(guó)人驚呼：果然中國(guó)人都會(huì)功夫！

　　在《天工開(kāi)物》中，馬蛟龍也將表演他會(huì)飛的技能，以及內(nèi)心情緒與肢體表達(dá)高度融合的境界，堪稱震撼！一起來(lái)感受“擺脫地心引力的舞者”的血脈壓制吧。

　　還有飾演哥哥宋應(yīng)昇的演員劉敬，飾演好朋友涂紹煃的演員姚亮，個(gè)個(gè)身懷絕技，大舞臺(tái)簡(jiǎn)直神仙打架，共同攜手沉浸式演繹詩(shī)意的理想！

　　《天工開(kāi)物》主演天團(tuán)值得細(xì)品，“硬核理工男”宋應(yīng)星的傳奇人生更是值得稱嘆。

　　六考六敗，我來(lái)定義“上岸”

　　《天工開(kāi)物》，達(dá)爾文、李約瑟稱其為“中國(guó)17世紀(jì)的工藝百科全書(shū)”。作者宋應(yīng)星，亦被譽(yù)為“中國(guó)的狄德羅”。

　　宋應(yīng)星其人，在人生的前四十五載，順應(yīng)著歷史和時(shí)代的潮流，有志于科舉入仕，然苦考六次，在一次次期待、失落、再次期待、再次失落中，品嘗了六年人生的無(wú)奈與苦澀。

　　然而正是青年宋應(yīng)星的“上岸”失敗，使其發(fā)現(xiàn)了內(nèi)心真正的熱愛(ài)，他一直癡迷于中國(guó)勞動(dòng)人民的智慧和創(chuàng)造。六次水陸兼具、長(zhǎng)途跋涉的趕考，讓宋應(yīng)星得以走訪南方水田、北方旱地，實(shí)地考察生產(chǎn)現(xiàn)場(chǎng)、手工作坊，因此雖然每一次都落第而返，對(duì)宋應(yīng)星而言卻是滿載而歸。

　　從此他做了時(shí)代的“逆行人”，脫下了“長(zhǎng)衫”，開(kāi)始用雙手去擁抱這個(gè)時(shí)代，用雙足去丈量大地。從一頁(yè)白紙，一行字，再到10萬(wàn)字、123幅插畫、130多項(xiàng)生產(chǎn)技術(shù)和工具、30多個(gè)行業(yè)科學(xué)數(shù)據(jù)的百科全書(shū)。他將中國(guó)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、制造業(yè)幾千年來(lái)的實(shí)踐技巧，鑄就于這本科學(xué)巨著中，很多生產(chǎn)技術(shù)沿用至今，甚至對(duì)亞洲、歐洲各國(guó)影響極深，代表著當(dāng)時(shí)世界科學(xué)文明的最高水平。

　　然而他在《天工開(kāi)物》的《序卷》中寫道：“此書(shū)于功名進(jìn)取毫不相關(guān)也�！�

　　當(dāng)天下文人都在為功名而努力時(shí)，他偏愛(ài)實(shí)學(xué)研究，為勞動(dòng)者著述。當(dāng)清廷招攬?zhí)煜轮臼咳氤癁楣贂r(shí)，他選擇堅(jiān)守氣節(jié)，隱居不仕。他不流于世俗，重新定義了自己人生的“上岸”。

　　陸川導(dǎo)演曾表示：“宋應(yīng)星作為一個(gè)時(shí)代的‘逆行者’，肩負(fù)起一個(gè)民族的重任、文化的重任，這是我們應(yīng)該去學(xué)習(xí)、去發(fā)揚(yáng)的精神。我們希望用影像襯托那個(gè)波瀾壯闊的內(nèi)心世界，也希望家長(zhǎng)帶著孩子們來(lái)看一看，300多年前這樣一個(gè)讀書(shū)人，怎么去決定自己的人生道路�！�

　　明制美學(xué)：“大”“巧”“簡(jiǎn)”

　　此次陸川導(dǎo)演跨界執(zhí)導(dǎo)舞臺(tái)劇《天工開(kāi)物》，希望通過(guò)舞臺(tái)之美、服章之美、音樂(lè)之美、影像之美、裝置之美、工匠之美、科技之美、大地之美，定義“明制美學(xué)”的舞臺(tái)呈現(xiàn)，體現(xiàn)中華民族秉持“天工”與“開(kāi)物”的傳統(tǒng)哲學(xué)思想，展現(xiàn)中國(guó)科技根基、科技自信的民族精神，彰顯人類追求與自然和諧發(fā)展的精神理念。

　　舞美設(shè)計(jì)做了大量的史料研究，通過(guò)對(duì)明代畫卷、建筑、器物、服飾、家具等資料的研究，總結(jié)出“大、簡(jiǎn)、巧”的美學(xué)特征。劇中舞美設(shè)計(jì)中“巨物”的應(yīng)用、舞美裝置、視覺(jué)呈現(xiàn)都運(yùn)用了這個(gè)概念，特別是原書(shū)中123幅白描繡像的插圖，是典型的明代版畫特點(diǎn)，成為了貫穿全局的美學(xué)元素，呈現(xiàn)出震撼的舞臺(tái)效果，整體風(fēng)格兼具內(nèi)斂和巧妙。

　　服裝設(shè)計(jì)參照明代中晚期的服飾特點(diǎn)，在充分尊重歷史史實(shí)的基礎(chǔ)上，舞劇化創(chuàng)意官員、百姓、工匠、農(nóng)夫等人物的服裝造型，設(shè)計(jì)出極具鮮明特點(diǎn)的工匠服裝。此外還有一個(gè)細(xì)節(jié)，大量的農(nóng)夫工匠的服裝設(shè)計(jì)靈感源于“中國(guó)第一陶”江西萬(wàn)年出土陶器的花紋，兼具原始的生命力與行業(yè)特點(diǎn)。

　　音樂(lè)創(chuàng)作上，兼顧明代雅樂(lè)與民樂(lè)的藝術(shù)結(jié)合。作曲風(fēng)格注重音樂(lè)的美感與和諧，強(qiáng)調(diào)樂(lè)曲的表現(xiàn)力和情感傳達(dá)，既有古典雅樂(lè)的莊重恢弘，又有民間音樂(lè)的樸實(shí)真摯，絲弦樂(lè)器為主，輔以笙簫鐘等打擊樂(lè)的運(yùn)用。此外，音樂(lè)和聲效中采集了大量勞作的原始聲音素材，比如：打鐵、抽拉風(fēng)箱、稻浪、澆筑、耕作、勞動(dòng)號(hào)子、織絲的聲音素材，并巧妙地運(yùn)用到音樂(lè)旋律中，突出這是一部勞動(dòng)人民之舞，是一部工匠之舞。

　　跨界融合，巧奪天工

　　在影視界深耕多年的導(dǎo)演陸川，以多部經(jīng)典作品如《可可西里》《南京！南京！》等贏得了廣泛的贊譽(yù)，從電影領(lǐng)域跨越到舞臺(tái)藝術(shù)，二者在表現(xiàn)形式、敘事手法方面有著本質(zhì)的差別，“如何讓《天工開(kāi)物》記載的各種農(nóng)技，活化為惟妙惟肖的舞蹈語(yǔ)言，用舞劇去呈現(xiàn)一部科學(xué)巨著和一位科學(xué)匠人的身影？”陸川及其主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)下足了功夫。

　　每一個(gè)舞段都是基于主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)從勞動(dòng)創(chuàng)造中提煉出的語(yǔ)匯，從農(nóng)夫耕種、織女養(yǎng)蠶、酒曲制作到工人冶煉，打鐵、抽拉風(fēng)箱、麥浪、澆筑、勞動(dòng)號(hào)子，從勞作中提取出的動(dòng)作，被精煉升華為舞者的形、神、勁、律，舞蹈、形體、肢體語(yǔ)言在光影與舞蹈之間給予觀眾極大的審美意趣。

　　作為電影導(dǎo)演，陸川在《天工開(kāi)物》中運(yùn)用了絕美的燈光和色調(diào)設(shè)計(jì)。明黃色的景片，亞麻色的服裝，在“大考”一章中猩紅的考官服裝和灰暗考桌的撞色，凸顯了體制的沉重感。中場(chǎng)過(guò)后，色調(diào)由明轉(zhuǎn)暗，六次落榜如夢(mèng)魘般纏繞，從激動(dòng)、失落、生氣到失望、麻木，截然不同的情緒更迭，將觀眾深深帶入宋應(yīng)星的掙扎與醒悟。

　　此外，寫實(shí)與寫意，虛與實(shí)的結(jié)合體現(xiàn)在舞臺(tái)的多處細(xì)節(jié)中。舞臺(tái)前后雙層紗幕，象征著宋應(yīng)星逆行世間的空間，將舞臺(tái)的實(shí)景與電影的虛幻和代入感融為一體。放大了角色的靈魂世界和精神世界。“錯(cuò)落有致的書(shū)頁(yè)”不斷推移、旋轉(zhuǎn)、組合，將觀眾帶入一個(gè)超現(xiàn)實(shí)的舞臺(tái)空間。尤其是在“著書(shū)”篇章中，宋應(yīng)星深入田間工坊的過(guò)程被細(xì)膩地表現(xiàn)出來(lái)，舞者用流暢的舞蹈語(yǔ)匯，生動(dòng)再現(xiàn)了古代人民的勞動(dòng)場(chǎng)景，賦予了舞臺(tái)極大的視覺(jué)張力。

　　因此該片為被觀眾譽(yù)為“文藝界的大作，舞劇界的大片”。

　　舞劇《天工開(kāi)物》不僅是一部藝術(shù)精品，更是一項(xiàng)文化傳承的偉大嘗試�！八螒�(yīng)星不僅僅是一個(gè)科學(xué)家，更是一位哲人，他的精神和思想至今依然對(duì)我們有啟發(fā)意義�！�

　　10月25-27日，舞劇將于上海文化廣場(chǎng)精彩上演，早鳥(niǎo)票從今日起限時(shí)火爆開(kāi)售，小程序“晶英文化”或上海文化廣場(chǎng)官方票務(wù)、大麥、貓眼、票星球等平臺(tái)均可購(gòu)票。(完)

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編輯：徐銀